{"id":182,"date":"2014-01-02T06:38:54","date_gmt":"2014-01-02T06:38:54","guid":{"rendered":"http:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/?page_id=182"},"modified":"2014-01-02T06:40:21","modified_gmt":"2014-01-02T06:40:21","slug":"06-juin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/manne-celeste\/06-juin\/","title":{"rendered":"06 – Juin"},"content":{"rendered":"

1 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui-l\u00e0 qui m’aime\u00a0; et celui qui m’aime, sera aim\u00e9 de mon P\u00e8re\u00a0; je l’aimerai et me manifesterai \u00e0 lui.\u00a0\u00bb Jean 14\u00a0: 21(D).<\/em><\/p>\n

Oh\u00a0! Que cette communion avec Christ nous communique \u00e0 chacun une mesure de plus en plus abondante de son propre esprit, de sorte que l’on puisse dire de nous que nous avons \u00ab\u00a0\u00e9t\u00e9 avec J\u00e9sus\u00a0!\u00a0\u00bb Que notre pri\u00e8re \u00e0 chacun soit\u00a0:<\/p>\n

Seigneur J\u00e9sus, deviens pour moi
\nPlus visible \u00e0 l’oeil de la foi,
\nR\u00e9alit\u00e9 claire et vivante
\nPlus que rien qu’ici bas l’on vante
\nPlus intime et plus pr\u00e9cieux
\nQue tout autre \u00eatre sous les cieux!<\/p>\n

Z’ 95-75. (R1789\u00a0: 5)<\/p>\n

2 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Car je n’ai pas jug\u00e9 bon de savoir quoi que ce soit parmi vous, sinon J\u00e9sus-Christ, et J\u00e9sus-Christ crucifi\u00e9.\u00a0\u00bb 1 Cor. 2\u00a0: 2.<\/em><\/p>\n

Lorsque nous voyons de ces consacr\u00e9s qui ont permis \u00e0 d’autres th\u00e8mes que \u00ab\u00a0cet \u00e9vangile\u00a0\u00bb d’absorber leur temps et leur attention, cela nous am\u00e8ne \u00e0 leur conseiller de m\u00e9nager jalousement leur temps et leurs talents en vue du minist\u00e8re de l’\u00e9vangile, laissant tous les autres sujets, si int\u00e9ressants qu’ils puissent \u00eatre pour d’autres maintenant et pour nous-m\u00eames dans la vie future, lorsque nous aurons toute la connaissance. Nous avons invariablement observ\u00e9 que ceux qui, pour une cause qui peut \u00eatre \u00e9vit\u00e9e, se d\u00e9tournent du minist\u00e8re du vrai et seul \u00e9vangile, quittent rapidement la voie ou sont grandement g\u00ean\u00e9s dans leur course vers le prix de notre haut appel. Z’ 95-116. (R1811\u00a0: 5)<\/p>\n

3 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’\u00e9tendue manifeste l’oeuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour et la nuit en donne connaissance \u00e0 une autre nuit. Ce n’est pas un langage, ce ne sont pas des paroles dont le son ne soit point entendu\u00a0: Leur retentissement parcourt toute la terre, leurs accents vont aux extr\u00e9mit\u00e9s du monde.\u00a0\u00bb Ps. 19\u00a0: 1 \u00e0 4.<\/em><\/p>\n

Le faste majestueux diurne et nocturne des cieux devrait faire jaillir notre louange et notre adoration et inspirer \u00e0 nos coeurs une cons\u00e9cration sainte et respectueuse. Que l’activit\u00e9 silencieuse, l’ob\u00e9issance parfaite \u00e0 la loi divine et l’\u00e9clat glorieux des arm\u00e9es c\u00e9lestes impriment sur nous leurs salutaires le\u00e7ons\u00a0: Le\u00e7ons d’activit\u00e9 z\u00e9l\u00e9e, sans agitation ni ostentation, le\u00e7ons d’ob\u00e9issance parfaite \u00e0 la volont\u00e9 de celui qui fait bien toutes choses, qui est trop sage pour se tromper et trop bon pour \u00eatre d\u00e9sobligeant, le\u00e7ons qui consistent \u00e0 laisser resplendir \u00e0 notre tour sur ceux qui nous observent, la gloire de Dieu qui nous a illumin\u00e9s. Z’ 95-121. (R1815\u00a0: 1)<\/p>\n

4 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Afin que l’\u00e9preuve de votre foi, plus pr\u00e9cieuse que l’or p\u00e9rissable (qui cependant est \u00e9prouv\u00e9 par le feu), ait pour r\u00e9sultat la louange, l’honneur et la gloire, lorsque J\u00e9sus-Christ appara\u00eetra.\u00a0\u00bb 1 Pi. 1\u00a0: 7.<\/em><\/p>\n

C’est votre foi qui est maintenant \u00e0 l’\u00e9preuve. Dans les jours plus calmes, lorsque le soleil de la faveur brillait avec \u00e9clat sur vous, vous posiez tranquillement le fondement de la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e9difiez la superstructure du caract\u00e8re chr\u00e9tien.<\/p>\n

Maintenant, vous \u00eates dans la fournaise pour \u00eatre \u00e9prouv\u00e9s\u00a0: Rassemblez donc tout votre courage, fortifiez votre patience, tendez vos nerfs pour l’endurance, retenez ferme votre esp\u00e9rance, rappelez \u00e0 votre esprit les promesses qui sont toujours pour vous et \u00ab\u00a0n’abandonnez point votre confiance qui doit avoir une si grande r\u00e9compense.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0C’est dans le calme et la confiance que sera votre force.\u00a0\u00bb Reposez-vous sur le Seigneur, attendez-le patiemment et votre foi aura gagn\u00e9 sa victoire. Z’ 95-135. (R1823\u00a0: 4)<\/p>\n

5 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0En toi, Eternel, j’ai mis ma confiance.\u00a0\u00bb Ps. 31\u00a0: 1.<\/em><\/p>\n

Il n’y a rien d’aussi d\u00e9savantageux pour le chr\u00e9tien que de l\u00e2cher, m\u00eame temporairement, l’ancre de la foi devant ses ennemis. Qu’il le fasse, ne serait-ce qu’un moment, les t\u00e9n\u00e8bres commencent aussit\u00f4t \u00e0 s’\u00e9tendre autour de lui. Il ne peut plus voir l’\u00e9clat de la face de son P\u00e8re, parce que \u00ab\u00a0sans la foi il est impossible de plaire \u00e0 Dieu.\u00a0\u00bb Pendant qu’il cherche \u00e0 ressaisir l’ancre, les puissances des t\u00e9n\u00e8bres l’assaillent furieusement de doutes et de craintes, bas\u00e9es g\u00e9n\u00e9ralement sur ses imperfections humaines, lesquelles, il devrait se le rappeler, sont couvertes par la robe de justice de Christ. Si nous voulons que la paix de Dieu r\u00e8gne dans nos coeurs, il faut que jamais nous ne l\u00e2chions notre ancre, ni ne souffrions que les coups les plus mortels de Satan abattent notre courage. Le langage de nos coeurs doit toujours \u00eatre\u00a0: \u00ab\u00a0Voil\u00e0, quand il me tuerait, je ne laisserais pas d’esp\u00e9rer en Lui.\u00a0\u00bb Z’ 95-157. (R1835\u00a0: 4)<\/p>\n

6 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Prenez garde \u00e0 vous-m\u00eames, de peur que vos coeurs ne soient appesantis par l’exc\u00e8s du manger et du boire et par les soucis de la vie.\u00a0\u00bb Luc. 21\u00a0: 34 (Cr.).<\/em><\/p>\n

Quel travail nous avons devant nous et quelle n\u00e9cessit\u00e9 pour nous d’\u00eatre sobres, vigilants et fermes\u00a0! C’est le travail de toute une vie, un combat de toute l’existence contre un puissant ennemi retranch\u00e9 dans notre chair. Les puissances du dehors sont fortes, mais la guerre int\u00e9rieure est de beaucoup la plus terrible. Si, en quelque mesure, vous \u00eates empoisonn\u00e9s par l’esprit du monde, si vous c\u00e9dez, m\u00eame imperceptiblement, \u00e0 la satisfaction personnelle, \u00e0 l’amour de vos aises, du plaisir, \u00e0 une l\u00e9g\u00e8re indulgence pour l’une ou l’autre de vos anciennes dispositions \u00e0 l’envie, \u00e0 la m\u00e9disance, \u00e0 l’orgueil, \u00e0 la vaine gloire, \u00e0 la vantardise, \u00e0 la violence, \u00e0 la pr\u00e9tention, \u00e0 la col\u00e8re, aux disputes ou \u00e0 toute autre chose semblable, oh\u00a0! combien est grand le p\u00e9ril auquel vous \u00eates expos\u00e9s\u00a0! Z’ 95-201. (R1859\u00a0: 6)<\/p>\n

7 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Mais le Dieu de toute gr\u00e2ce qui nous a appel\u00e9s \u00e0 sa gloire \u00e9ternelle dans le Christ J\u00e9sus, lorsque vous aurez souffert un peu de temps, vous rendra lui-m\u00eame accomplis, vous affermira, vous fortifiera et vous rendra in\u00e9branlables.\u00a0\u00bb 1 Pi. 5\u00a0: 10. (M.).<\/em><\/p>\n

Ce n’est qu’endurant les difficult\u00e9s comme de bons soldats de J\u00e9sus-Christ que cette condition d\u00e9sirable peut \u00eatre atteinte \u00e0 savoir, la ma\u00eetrise parfaite de soi-m\u00eame, la capacit\u00e9 de r\u00e9sister au mal, la fermet\u00e9 dans la foi, la patience et la vertu, le repos calme et constant en Christ et l’esp\u00e9rance dans la parole de sa promesse. Ce fut l\u00e0, indubitablement, l’esp\u00e9rance personnelle de l’ap\u00f4tre, au fur et \u00e0 mesure qu’il vieillissait au service du Ma\u00eetre. Puisse-t-elle \u00eatre la n\u00f4tre\u00a0! Que chaque ann\u00e9e qui passe nous trouve plus pr\u00e8s du glorieux sommet de la perfection. Z’ 95-202. (R1860\u00a0: 4)<\/p>\n

8 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Celui qui ram\u00e8nera un p\u00e9cheur de la voie o\u00f9 il s’\u00e9tait \u00e9gar\u00e9 sauvera une \u00e2me de la mort et couvrira une multitude de p\u00e9ch\u00e9s.\u00a0\u00bb Jacq. 5\u00a0: 20.<\/em><\/p>\n

Lorsque nous voyons les autres marcher dans les sentiers d\u00e9fendus, dans la voie des transgresseurs, nous ne devons pas les y suivre sous pr\u00e9texte de les aider \u00e0 en sortir, mais leur montrer la voie droite en y demeurant nous-m\u00eames et en les y appelant. Lorsque nous voyons que quelques-uns sont embrouill\u00e9s par des doctrines et des enseignements humains que nous savons radicalement <\/em>faux, nous ne devons pas \u00e9tudier \u00e0 fond ces doctrines dans le but de les aider \u00e0 s’en d\u00e9barrasser, mais votre devoir est de leur rappeler que l’\u00e9tude de toute doctrine qui n’est pas d’accord avec le fondement<\/em> est, non seulement un mauvais emploi du temps consacr\u00e9, mais que tout badinage avec ce que nous savons \u00eatre l’erreur est aussi mauvais et dangereux que les violations de conscience et de principe. Z’ 05-203. (R1860\u00a0: 3)<\/p>\n

9 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Vous aurez des tribulations dans le monde, mais prenez courage, j’ai vaincu le monde.\u00a0\u00bb Jean 16\u00a0: 33.<\/em><\/p>\n

Ce n’est pas la prosp\u00e9rit\u00e9 terrestre qui est la r\u00e9compense de la fid\u00e9lit\u00e9 au Seigneur, mais au contraire, les privations et les pers\u00e9cutions, m\u00eame jusqu’\u00e0 la mort. Il fut \u00ab\u00a0un homme de douleur, habitu\u00e9 \u00e0 la souffrance.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Les outrages de ceux qui outrageaient Dieu tomb\u00e8rent sur lui\u00a0; bien qu’il f\u00fbt riche, il s’est fait pauvre pour nous, si pauvre qu’il put dire\u00a0: \u00ab\u00a0Les renards ont des tani\u00e8res et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas o\u00f9 reposer sa t\u00eate…\u00a0\u00bb Le serviteur n’est pas au-dessus de son Ma\u00eetre. S’ils l’ont pers\u00e9cut\u00e9, ils nous pers\u00e9cuteront aussi et les outrages de ceux qui l’outrag\u00e8rent tomberont de m\u00eame sur nous. la seule r\u00e9compense \u00e0 laquelle peuvent s’attendre pr\u00e9sentement les disciples de Christ est la manifestation de l’amour et de l’approbation du Seigneur qu’ils ressentent dans leur coeur. 95-207. (R4072\u00a0: 4)<\/p>\n

10 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Seigneur, enseigne-nous \u00e0 prier.\u00a0\u00bb Luc 11\u00a0: 1.<\/em><\/p>\n

En un mot, pour que nos pri\u00e8res soient agr\u00e9ables \u00e0 Dieu, elles doivent exprimer la foi confiante, l’affectueuse estime et la v\u00e9n\u00e9ration, l’appr\u00e9ciation parfaite du Plan Divin et la soumission \u00e0 la volont\u00e9 divine, la d\u00e9pendance enfantine vis-\u00e0-vis de Dieu, la reconnaissance de nos p\u00e9ch\u00e9s et de nos manquements et le besoin d’en \u00eatre pardonn\u00e9s, en m\u00eame temps que l’humble et ardent d\u00e9sir d’\u00eatre guid\u00e9s et prot\u00e9g\u00e9s par Dieu.<\/p>\n

Ces choses peuvent ne pas toujours \u00eatre exprim\u00e9es en paroles, mais telle doit \u00eatre au moins l’attitude de l’\u00e2me. Z’ 95-213. (R1865\u00a0: 1)<\/p>\n

\u00ab\u00a0La pri\u00e8re est le d\u00e9sir sinc\u00e8re de l’\u00e2me, exprim\u00e9 ou non\u00a0\u00bb<\/p>\n

11 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Fr\u00e8res, je ne pense pas l’avoir saisi.\u00a0\u00bb Phil. 3\u00a0: 15.<\/em><\/p>\n

Si quelqu’un pense qu’il a atteint un \u00e9tat spirituel satisfaisant, il peut dater de ce moment-l\u00e0 le commencement de son d\u00e9clin spirituel. Rien de ce qui est atteint ici-bas ne peut satisfaire un sinc\u00e8re disciple de Christ qui s’efforce de copier le parfait mod\u00e8le. Ce n’est que lorsque nous d\u00e9tournons nos yeux de Christ que nous devenons satisfaits de nous-m\u00eames car, lorsque nous avons les yeux fix\u00e9s droit sur le mod\u00e8le, nos manquements sont toujours manifestes. Si par l’orgueil de notre coeur nous les perdons de vue, c’est alors qu’ils deviennent plus manifestes pour d’autres. Ce n’est que dans une croissance continuelle \u00e0 la ressemblance de Christ que le chr\u00e9tien devrait trouver la satisfaction. Z’ 95-250. (R1885\u00a0: 3)<\/p>\n

12 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Je fais une chose.\u00a0\u00bb Phil. 3\u00a0: 13.<\/em><\/p>\n

Remarquons l’unit\u00e9 de but de l’ap\u00f4tre\u00a0: \u00ab\u00a0Je fais une chose.\u00a0\u00bb Il n’essaya pas de faire plusieurs choses\u00a0; s’il l’avait fait, il n’aurait s\u00fbrement pas r\u00e9ussi. Il voua sa vie au seul but pour lequel il avait \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 et, \u00e0 cette fin, renon\u00e7a \u00e0 toute autre aspiration humaine. Il le fit aussi, sachant que pendant tout le cours de sa vie pr\u00e9sente, la carri\u00e8re qu’il avait choisie lui causerait perte, privations, fatigue, soucis, pers\u00e9cutions et continuel opprobre. Avec cette unit\u00e9 de but, il fut d\u00e9livr\u00e9 de nombreuses tentations de se d\u00e9tourner pour jouir de quelques-unes des bonnes choses de la vie pr\u00e9sente ou poursuivre certaines de ses trompeuses chim\u00e8res. Z’ 95-250. (R1885\u00a0: 3)<\/p>\n

13 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0D\u00e8s le r\u00e9veil, je me rassasierai de ton image.\u00a0\u00bb Ps. 17\u00a0: 15.<\/em><\/p>\n

Chassons de nos coeurs avec z\u00e8le
\nNos soucis et leur vanit\u00e9
\nLevons le voile qui nous c\u00e8le
\nLes gloires de l’\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n

Que les m\u00e9ditations sur Dieu et sur Christ, sur les saints du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent, sur l’h\u00e9ritage c\u00e9leste, la f\u00e9licit\u00e9 de notre futur travail en coop\u00e9ration avec Christ, la grandeur et la bienveillance du Plan Divin, la gloire et le bonheur de notre rassemblement en Christ apr\u00e8s que le travail de la vie pr\u00e9sente sera termin\u00e9 remplissent nos esprits et inspirent nos c\u0153urs\u00a0! A ces contemplations, ajoutons aussi les consolations et les b\u00e9n\u00e9dictions que nous tirons de la communion personnelle avec Dieu par la pri\u00e8re, par l’\u00e9tude de la Parole et de nos rassemblements pour l’adoration et la louange. Z’ 95-251. (R1885\u00a0: 6)<\/p>\n

14 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Dieu r\u00e9siste aux orgueilleux, mais il fait gr\u00e2ce aux humbles.\u00a0\u00bb 1 Pi. 5\u00a0: 5.<\/em><\/p>\n

Par-dessus tout, bien-aim\u00e9s, conservons notre humilit\u00e9. Ce n’est que lorsque nous sommes petits \u00e0 nos propres yeux que Dieu peut nous employer avec s\u00e9curit\u00e9 pour nous-m\u00eames. Et encore, il ne nous met pas \u00e0 l’abri des \u00e9preuves de fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n

C’est pourquoi, si le Seigneur vous donne aujourd’hui une petite louange, un petit encouragement pour le succ\u00e8s dans son service, acceptez-les humblement, vous rappelant votre indignit\u00e9 et votre insuffisance personnelles pour lesquelles il a \u00e9t\u00e9 fait exception par le fait qu’il a plu \u00e0 Dieu d’agir par votre entremise. Soyez de m\u00eame pr\u00eats \u00e0 recevoir les humiliations de demain comme \u00e9tant n\u00e9cessaires pour vous former et pour \u00e9quilibrer votre caract\u00e8re. Si le succ\u00e8s d’hier vous rend irritable sous l’humiliation d’aujourd’hui, prenez garde\u00a0! Vous n’\u00eates pas aussi franchement d\u00e9velopp\u00e9s spirituellement que vous devriez l’\u00eatre. Z’ 96-19. (R1920\u00a0: 5)<\/p>\n

15 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Et je ferai avec vous une alliance \u00e9ternelle, les gr\u00e2ces assur\u00e9es de David.\u00a0\u00bb Es. 55\u00a0: 3.<\/em><\/p>\n

Tous ceux qui ont faim et soif de justice, dont l’\u00e2me a soif de Dieu comme le cerf brame apr\u00e8s le courant d’eau et qui l’ayant trouv\u00e9, se sont consacr\u00e9s et ont re\u00e7u l’onction du saint-Esprit t\u00e9moignant \u00e0 leur esprit qu’ils sont fils de Dieu et qui, \u00e0 cause de cette onction comme fils, peuvent d\u00e9couvrir en eux les riches traits des vrais fils\u00a0: loyaut\u00e9, fid\u00e9lit\u00e9, z\u00e8le, \u00e9nergie, courage, discr\u00e9tion, etc., tous ceux-l\u00e0 constituent la classe avec laquelle le Seigneur a fait une alliance \u00e9ternelle et \u00e0 laquelle appartiennent les gr\u00e2ces assur\u00e9s de David. Z’ 96-29. (R1936\u00a0: 3)<\/p>\n

16 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Aucune discipline, pour le pr\u00e9sent ne semble \u00eatre un sujet de joie mais de tristesse\u00a0; plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice \u00e0 ceux qui sont exerc\u00e9s par elle.\u00a0\u00bb H\u00e9b. 12\u00a0: 11 (D.).<\/em><\/p>\n

C’est sous une telle discipline que l’\u00e2me m\u00fbrit pour une soumission affectionn\u00e9e qui dit avec calme\u00a0: Je puis tout faire, tout supporter, par Christ qui me fortifie. Au fur et \u00e0 mesure que les scories de la vieille nature se consument et que l’or se manifeste, ces pr\u00e9cieuses \u00e2mes deviennent de plus en plus ch\u00e8res \u00e0 leur affectueux Seigneur. Elles lui sont si ch\u00e8res que, dans chaque affliction, il se tient pr\u00e8s d’elles, les soutenant par sa gr\u00e2ce et les consolant par sa pr\u00e9sence alors, les ombres les plus opaques de la douleur deviennent les lieux de repos les plus sanctifi\u00e9s dont elles se souviennent, o\u00f9 l’Etoile du Jour brille du plus grand \u00e9clat. Z’ 96-44. (R1944\u00a0: 4)<\/p>\n

17 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Qui supportera le jour de sa pr\u00e9sence, et qui subsistera lorsqu’il se manifestera\u00a0? Car il est comme un feu d’affineur et comme la potasse des foulons. Et il s’assi\u00e9ra comme celui qui affine et purifie l’argent.\u00a0\u00bb Mal. 3\u00a0: 2, 3.<\/em><\/p>\n

Le Grand Affineur veille attentivement \u00e0 ce que le pr\u00e9cieux m\u00e9tal de votre caract\u00e8re refl\u00e8te Son image. Ou, pour parler clairement, il examine dans chaque \u00e9preuve quelles sont les influences qui dirigent nos actions. Il se rend compte si ce sont les influences des avantages pr\u00e9sents, la politique du monde, les amiti\u00e9s personnelles, les amours terrestres de maris, de femmes ou d’enfants, l’amour des aises ou de la paix \u00e0 tout prix ou, au contraire, si nous sommes dirig\u00e9s par les purs principes de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice, si nous voulons d\u00e9fendre ces principes avec z\u00e8le et \u00e9nergie, quel que soit le prix que cela peut nous co\u00fbter en travail ou en souffrance ou les deux \u00e0 la fois, combattant ainsi le bon combat de la foi jusqu’\u00e0 la fin la plus am\u00e8re, \u00e0 savoir jusqu’\u00e0 la mort. Z’ 96-45. (R1944\u00a0: 5)<\/p>\n

18 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il y a d’abondantes joies devant ta face, des d\u00e9lices \u00e9ternelles \u00e0 ta droite.\u00a0\u00bb Ps 16\u00a0: 11.<\/em><\/p>\n

O\u00f9 que nous soyons, dans la pr\u00e9sence du Seigneur, il y a un rassasiement de joie. Cultivons davantage la connaissance du Seigneur, nous approchant de Lui par la pri\u00e8re, par l’\u00e9tude de sa pr\u00e9cieuse Parole, en m\u00e9ditant sur tous ses bienfaits, ses soins providentiels, les manifestations remarquables de sa gr\u00e2ce dans nos exp\u00e9riences personnelles et sur ses pr\u00e9cieuses promesses qui sont toutes oui et amen en J\u00e9sus-Christ. Ainsi \u00ab\u00a0Approchez-vous de Dieu et il s’approchera de vous.\u00a0\u00bb (Jacq. 4:8). Il se manifestera lui-m\u00eame \u00e0 vous, il fera sa demeure en vous. La volont\u00e9 de Dieu est que tous ses enfants soient heureux en Lui, qu’ils soient toujours joyeux. Si quelqu’un se prive de cette b\u00e9n\u00e9diction, il vit en dessous de ses privil\u00e8ges. Z’ 96-54. (R1949\u00a0: 5)<\/p>\n

19 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0La lumi\u00e8re [la V\u00e9rit\u00e9] est sem\u00e9e pour le juste, et la joie [celle de la V\u00e9rit\u00e9] pour ceux dont le coeur est droit.\u00a0\u00bb Ps. 97\u00a0: 11.<\/em><\/p>\n

Les vrais enfants de Dieu aiment la V\u00e9rit\u00e9 parce qu’ils ont une affinit\u00e9 pour elle\u2026 Lorsqu’ils l’ont trouv\u00e9e, ils en reconnaissent la valeur, ils l’estiment et en font l’objet de leurs m\u00e9ditations. Ils disent\u00a0: Elle est tout \u00e0 fait semblable \u00e0 Dieu\u00a0; elle est la manifestation de sa glorieuse bont\u00e9, le reflet de son caract\u00e8re bienveillant, aimant, sage et juste. C’est pourquoi ils aiment la V\u00e9rit\u00e9 et le Dieu qui l’a ordonn\u00e9e\u00a0; ils la conservent pr\u00e9cieusement dans leurs coeurs et, l’examinent attentivement, et lorsqu’ils l’\u00e9tudient et admirent toute sa sym\u00e9trie et sa beaut\u00e9, ils s’efforcent de conformer de plus en plus leur caract\u00e8re \u00e0 ses lignes admirables et cherchent \u00e0 la communiquer aux autres par la parole et par les actes, afin que ceux-ci puissent \u00e9galement \u00eatre b\u00e9nis par elle. Z’ 96-55. (R1950\u00a0: 1)<\/p>\n

20 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du P\u00e8re n ‘est point en lui.\u00a0\u00bb 1 Jean 2\u00a0: 15.<\/em><\/p>\n

Aimer le monde, c’est marcher en harmonie avec ses id\u00e9es et se conformer \u00e0 ses voies. C’est dans ce sens que nous pouvons ne pas l’aimer, que nous devons nous en s\u00e9parer et nous opposer \u00e0 lui. La voie qui nous est ainsi trac\u00e9e est, \u00e0 certains \u00e9gards du moins, difficile, solitaire, mais c’est la seule o\u00f9 nous puissions trouver la paix et le bonheur. Ce monde avec ses convoitises passe rapidement\u00a0; il est trompeur, insatisfaisant et m\u00e8ne, en fin de compte, au d\u00e9sastre et \u00e0 la ruine\u00a0; mais ceux qui prennent plaisir aux voies du Seigneur jouissent de sa communion b\u00e9nie et de son amiti\u00e9. Leur joie provient d’une source que le monde ne comprend pas. Ils vivent sur un plan plus \u00e9lev\u00e9, respirent une atmosph\u00e8re plus pure et sont les objets d’une amiti\u00e9 plus douce et plus sainte, choses que le monde n’a jamais pu offrir. Z’ 96-67. (R1956\u00a0: 4)<\/p>\n

21 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Apprenez de moi, parce que je suis doux et humble de coeur.\u00a0\u00bb Matt. 11\u00a0: 29. (St.).<\/em><\/p>\n

Le secret du repos ne se trouve en effet que dans un esprit doux et paisible. Etre doux, c’est cultiver les gr\u00e2ces de la patience, de la soumission par affection \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu de la ferme confiance dans son amour, dans ses soins, dans la sagesse de son conseil qui nous guide, dans les attentions dont il nous entoure, c’est poursuivre cette course avec persistance dans la bonne ou la mauvaise r\u00e9putation, au milieu des circonstances favorables ou d\u00e9favorables.<\/p>\n

Oui, les enfants bien-aim\u00e9s de Dieu cherchent \u00e0 copier de plus en plus l’esprit de douceur et d’humilit\u00e9 de Christ, en acceptant le secours que Dieu leur envoie et en ob\u00e9issant \u00e0 ses pr\u00e9ceptes et \u00e0 sa Parole comme le fit le Sauveur, \u00e9tant arm\u00e9s de la force que Lui seul peut et veut donner \u00e0 ceux qui se chargent de son joug et se laissent enseigner par Lui. Z’ 96-79. (R1962\u00a0: 1)<\/p>\n

22 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce qu’on demande des dispensateurs, c’est que chacun soit trouv\u00e9 fid\u00e8le… A chacun selon sa capacit\u00e9.\u00a0\u00bb 1 Cor. 4\u00a0: 2\u00a0; Matt. 25\u00a0: 15.<\/em><\/p>\n

La mine (Luc 19\u00a0: 12-27) \u00e9tant la m\u00eame pour tous, repr\u00e9sente parfaitement cette b\u00e9n\u00e9diction de la gr\u00e2ce divine qui est commune \u00e0 chacun des membres du peuple de Dieu\u00a0: la justification\u2026 Les autres dons diff\u00e8rent en qualit\u00e9 selon nos opportunit\u00e9s naturelles et proviennent g\u00e9n\u00e9ralement du P\u00e8re, par exemple, la Parole et l’Esprit. Notre justification, bien qu’\u00e9tant pr\u00e9vue dans le plan du P\u00e8re, est un don de J\u00e9sus parce qu’il paya de son pr\u00e9cieux sang. Cette unique \u00ab\u00a0mine\u00a0\u00bb place chacun sur le pied commun de serviteur agr\u00e9able et lui permet de montrer son z\u00e8le par ses sacrifices\u2026 tandis que les talents qui sont distribu\u00e9s selon la capacit\u00e9 de chacun repr\u00e9sentent les opportunit\u00e9s dans le service de Dieu, suivant les capacit\u00e9s que nous poss\u00e9dons. Ils peuvent consister en talents d’instruction, d’argent, d’influence, de bonne sant\u00e9, de temps, de tact, de g\u00e9nie, y compris les occasions de les employer au service de Dieu. Z’ 07-63. (R1972\u00a0: 6\u00a0; 3948\u00a0: 6\u00a0; 3869\u00a0: 3)<\/p>\n

23 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Celui qui a re\u00e7u la semence dans une bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend\u00a0; il porte du fruit et un grain en donne cent, un autre soixante et un autre trente.\u00a0\u00bb Matt. 13\u00a0: 23.<\/em><\/p>\n

Les \u00e9valuations diff\u00e9rentes de la r\u00e9colte\u00a0: trente, soixante et cent grains ou les dix et cinq talents, indiquent des diff\u00e9rences dans les obstacles \u00e0 vaincre, etc., plut\u00f4t que l’infid\u00e9lit\u00e9 dans l’emploi des moyens de gr\u00e2ce. Certains peuvent travailler longtemps et avec diligence pour de faibles r\u00e9sultats, tandis que d’autres, avec le m\u00eame effort, mais avec une volont\u00e9 plus r\u00e9solue et une pers\u00e9v\u00e9rance plus tenace, peuvent accomplir de grandes choses. Il en est, qui, par des faux pas et des reculs occasionnels dont ils se rel\u00e8vent par la suite, perdent du temps et des occasions qui ne peuvent jamais \u00eatre retrouv\u00e9s, bien qu’ils soient pardonn\u00e9s et g\u00e9n\u00e9reusement r\u00e9int\u00e9gr\u00e9s dans la faveur divine et, d\u00e8s lors, courent encore avec diligence et patience jusqu’au bout. Z’ 96-99. (R1973\u00a0: 3)<\/p>\n

24 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Si nous sommes enfants, nous sommes aussi h\u00e9ritiers\u00a0: h\u00e9ritiers de Dieu et coh\u00e9ritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec Lui, afin d’\u00eatre glorifi\u00e9s avec Lui.\u00a0\u00bb Rom. 8\u00a0: 17.<\/em><\/p>\n

En lisant les plans que le P\u00e8re a con\u00e7us \u00e0 notre \u00e9gard, \u00e0 la lumi\u00e8re de sa volont\u00e9 manifest\u00e9e par l’exemple de ses rapports avec notre Ma\u00eetre, nous pouvons conclure que sa volont\u00e9 n’est pas de nous garder de toute peine, \u00e9preuve ou souffrance et de nous transporter triomphalement dans la gloire sur un lit de roses. Notre course sera tout \u00e0 fait inverse si nous voulons suivre les traces de celui que Dieu \u00e9tablit pour \u00eatre, non seulement une satisfaction pour les p\u00e9ch\u00e9s du monde entier, mais aussi un mod\u00e8le pour l’Eglise qui est son Corps. Cette connaissance, en grande partie tir\u00e9e du plan et de la volont\u00e9 de Dieu, nous enseigne promptement que nous ne devons pas attendre et que nous ne devrions pas demander, l’affranchissement des peines et des difficult\u00e9s que, dans sa sagesse, il a ordonn\u00e9es pour \u00eatre le sentier de la gloire. Z’ 96-151. (R2000\u00a0: 2)<\/p>\n

25 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Pers\u00e9v\u00e9rez dans la pri\u00e8re, veillez-y avec actions de gr\u00e2ce.\u00a0\u00bb Col. 4\u00a0: 2.<\/em><\/p>\n

Chaque \u00e9preuve de foi et de patience est une occasion de prier pour obtenir le secours promis. Chaque insucc\u00e8s \u00e0 remporter la victoire est une occasion de prier pour obtenir le pardon et aussi la b\u00e9n\u00e9diction divine. Que la le\u00e7on de notre propre faiblesse soit profond\u00e9ment grav\u00e9e en nous, de mani\u00e8re qu’a la prochaine \u00e9preuve similaire, nous puissions promptement invoquer et saisir \u00ab\u00a0le secours de la gr\u00e2ce\u00a0\u00bb promis. Chaque victoire sur nous-m\u00eames est une occasion de prier afin que nous ne nous enorgueillissions pas, mais que nous restions humbles et vigilants en vue d’une nouvelle attaque du grand adversaire. Chaque service pour la v\u00e9rit\u00e9 devient une occasion d’actions de gr\u00e2ces pour le privil\u00e8ge que nous avons de servir le Grand Roi et de souffrir aussi peut-\u00eatre pour sa cause c’est aussi un motif de supplication pour que d’autres occasions nous soient donn\u00e9es de nous rendre utiles et pour qu’il nous soit fait la gr\u00e2ce d’en user avec sagesse. Z’ 96-163. (R2006\u00a0: 1)<\/p>\n

26 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0En cons\u00e9quence, fr\u00e8res saints, participants de l’appel c\u00e9leste, consid\u00e9rez l’envoy\u00e9 [l’ap\u00f4tre] et le souverain sacrificateur de notre confession, le Christ J\u00e9sus.\u00a0\u00bb H\u00e9b. 3\u00a0: 1. (D.).<\/em><\/p>\n

C’est la volont\u00e9 de Dieu que chacun des membres du \u00ab\u00a0corps de Christ\u00a0\u00bb soit touch\u00e9 de compassion \u00e0 la vue des infirmit\u00e9s du monde, afin que, lorsqu’ils seront \u00e9lev\u00e9s au Royaume ils soient tout \u00e0 fait tendres, sympathiques et g\u00e9n\u00e9reux, quand, comme Sacrificature Royale, ils jugeront le monde. Notre Seigneur et Ma\u00eetre qui n’eut aucune des imperfections de la race d\u00e9chue, mais qui fut saint, sans tache et s\u00e9par\u00e9 des p\u00e9cheurs dut prendre les faiblesses et les infirmit\u00e9s des hommes afin de se p\u00e9n\u00e9trer du sentiment de nos infirmit\u00e9s, de devenir un Souverain Sacrificateur fid\u00e8le. Il serait tout \u00e0 fait illogique de supposer que les le\u00e7ons qui ont \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaires \u00e0 la pr\u00e9paration du Souverain Sacrificateur en vue des devoirs de sa charge et de son service ne le seraient pas pour les simples sacrificateurs qui sont appel\u00e9s \u00e0 souffrir avec Lui et \u00e0 r\u00e9gner avec Lui. Z’ 96-208. (R2029\u00a0: 5)<\/p>\n

27 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Or, celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c’est Dieu, qui nous a aussi marqu\u00e9s de son sceau.\u00a0\u00bb 2 Cor. 1\u00a0: 21, 22.<\/em><\/p>\n

Le sceau ou marque de la nouvelle cr\u00e9ature est la possession de l’Esprit de Christ. Les manifestations de ce saint-Esprit sont de trois sortes : (1) L’amour supr\u00eame pour Dieu et la loyaut\u00e9 joyeuse \u00e0 sa cause, m\u00eame au prix de la souffrance. (2) L’amour des fr\u00e8res : d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, noble et pur, ou d\u00e9sir de les voir prosp\u00e9rer, \u00e9tant toujours pr\u00eats \u00e0 leur faire du bien. (3) L’amour sympathique pour le monde, qui incite aux bonnes oeuvres chaque fois que l’occasion s’en pr\u00e9sente et pousse aux d\u00e9sirs et aux efforts de vivre toujours en paix avec tous les hommes. Z’ 96-112. (R2032\u00a0: 3)<\/p>\n

28 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Ne sois pas sage \u00e0 tes propres yeux. Crains l’Eternel et \u00e9loigne-toi du mal.\u00a0\u00bb Prov. 3\u00a0: 7 (D).<\/em><\/p>\n

Rien n’est plus dangereux pour l’enfant de Dieu que de se croire quelqu’un\u00a0: cela bloque la voie au vrai progr\u00e8s, \u00e0 la r\u00e9elle r\u00e9formation du coeur et emp\u00eache d’\u00eatre vraiment utile aux autres et sp\u00e9cialement dans le service de Dieu, car sa parole d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu r\u00e9siste aux orgueilleux, mais il fait gr\u00e2ce aux humbles.\u00a0\u00bb Au lieu de la confiance en soi, la sagesse dicte la m\u00e9fiance de soi, \u00e0 cause de nos faiblesses et de nos imperfections et commande en m\u00eame temps une plus grande v\u00e9n\u00e9ration de Dieu et une plus grande confiance en Lui, lesquelles, plus que tout autre chose, nous fortifieront et nous permettront de nous d\u00e9barrasser du mal de notre \u00e9tat d\u00e9chu. Z’ 96-263. (R2060\u00a0: 6)<\/p>\n

29 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu.\u00a0\u00bb Matt. 5\u00a0: 8.<\/em><\/p>\n

L’id\u00e9e de \u00ab\u00a0coeur pur\u00a0\u00bb n’est pas celle de perfection de la conduite, ni des paroles, ni de la pens\u00e9e, mais de perfection d’intention dans ces trois domaines. Nos d\u00e9sirs et nos efforts doivent tendre vers la perfection en pens\u00e9e, en parole et en action. L’id\u00e9al plac\u00e9 devant nous et que nos coeurs et nos volont\u00e9s doivent admettre comme vrai est l’id\u00e9al divin\u00a0: \u00ab\u00a0Soyez parfaits comme votre P\u00e8re qui est dans les cieux est parfait\u00a0\u00bb (Matt. 5\u00a0: 48). Dieu n’a \u00e9tabli aucun id\u00e9al qui soit inf\u00e9rieur \u00e0 cette perfection absolue, mais Il a pourvu pour nous \u00e0 gr\u00e2ce, mis\u00e9ricorde et paix par Christ si nous voulons marcher sur ses traces, cette puret\u00e9 du coeur \u00e9tant une des \u00e9tapes essentielles du chemin \u00e9troit. Z’ 00-71. (R2587\u00a0: 5)<\/p>\n

30 Juin<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0A l’\u00e9poque de la moisson, je dirai aux moissonneurs\u2026 Amassez le bl\u00e9 dans mon grenier.\u00a0\u00bb Matt. 13\u00a0: 30.<\/em><\/em><\/p>\n

Le temps est court, l’oeuvre de la moisson est grande, les ouvriers peu nombreux. Notre temps est consacr\u00e9. Nous devons travailler pendant qu’il est jour, sachant que la nuit vient pendant laquelle personne ne pourra travailler. Nous avons consacr\u00e9 notre vie m\u00eame jusqu’\u00e0 la mort\u00a0; le grand Seigneur de la moisson nous a confi\u00e9 la mission de rechercher le vrai \u00ab\u00a0bl\u00e9\u00a0\u00bb et de le rassembler dans le grenier. Que temps nous resterait-il pour les frivolit\u00e9s, les mondanit\u00e9s ou les nombreux agr\u00e9ments sociaux\u00a0? Contentons-nous plut\u00f4t de ne pr\u00eater qu’une tr\u00e8s faible attention \u00e0 ces choses et h\u00e2tons-nous de nous engager de tout notre coeur dans le travail qui nous a \u00e9t\u00e9 d\u00e9parti, si nous voulons avoir cette approbation de notre Ma\u00eetre\u00a0: \u00ab\u00a0Cela va bien, bon et fid\u00e8le serviteur.\u00a0\u00bb Z’ 00-234. (R2675\u00a0: 2)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 Juin \u00ab\u00a0Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui-l\u00e0 qui m’aime\u00a0; et celui qui m’aime, sera aim\u00e9 de mon P\u00e8re\u00a0; je l’aimerai et me manifesterai \u00e0 lui.\u00a0\u00bb Jean 14\u00a0: 21(D). Oh\u00a0! Que cette communion avec Christ … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":7,"menu_order":6,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/182"}],"collection":[{"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":184,"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/182\/revisions\/184"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/frenchbiblestudents.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}